↓ここです。

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昼間の仕事は、整備工場。車検やってます。そんで車に乗って、車検場に試験を受けに行く訳です。でも、その間はエアコンは切ってます。何でかって言うと、排気ガス中のHC（炭化水素）の濃度が上がっちゃって、車検に受かりません。

それで、炎天下、エアコンを切って運転です。でもね、結構、窓を開けて風を入れると、まあ我慢できまっせ。とは言え、締め切れば、社内は６０℃にもなるとか。

でも、つい２０～３０年前までは、車にエアコンなんて無かった訳だし、そうそう、学生の頃は、地下鉄にエアコン入って無かったし、我慢がいいとは必ずしも言わないけれど、あんまり今の快適な状況を、普通のように思うのも如何かなって思う訳です。暑いから夏、寒いから冬。

でも、だからこそ頑張って生きて行こう、そんで、来る時がきたら静かに消えて行きましょうね。

春は花、夏、ホトトギス、秋は月、冬、雪冴えて、すずしかりけり　道元禅師

なーんてね。

黒織部のお茶碗。志野の水指。長次郎の楽茶碗

一応、全部、安土桃山時代に焼かれた陶器です。

◎織部、志野に関しては『茶道具の世界３　和物茶碗』（淡交社）の中に、うまい説明があったので引用します。

「多分、信長が美濃の斉藤氏を滅ぼした時に、瀬戸の職人が美濃に来て焼き物を焼いた、それを「瀬戸黒」「黄瀬戸」と呼ばれる。その野放図な瀬戸黒がある。瀬戸黒はプリミティブ。

次の世代ではそれを洗練しようとする意識が生じる。その意識が、野放図さとか、野太さとか、そういうものと微妙にバランスをとって「志野」が生まれる。「志野」には微妙な中間的なバランスのよさ、つまり美しさがある。

そのバランスが微妙に崩れて行ったとき、デフォルメだとか、けれん味だとか、誇張だとかを、より意識的に増幅する方向に深まって「織部」になっていく。」

◎長次郎は人の名前です。多分、秀吉の時代の朝鮮出兵で、捕虜として日本に連れられてきた渡来人。聚楽第の瓦を焼いて、その功績で「楽」の字を貰って、「楽焼き」「楽茶碗」となったとか。「茶の湯の美」として利休が非常に好んで、利休とともにさまざまな茶碗を焼いています。

百聞は一見に如かず。

「千羽鶴」にでてくる織部はさわらびの図の黒織部。多分これだと思う。

志野は絵志野としか書いてないんで、詳しくは分かりませんが、こんな感じだと思います。２０ｃｍ弱で、意外と小さい。

長次郎も詳しくは書いてない、こんな感じかな。

そこで、主催の剛ちゃんが一言。
「岡ちゃん。祭り、きらいだよね。演劇だって、祝祭、お祭りじゃん。」
一瞬、むっとしたが、確かにそう言えばそう。

でも、でも、でもでも、よーく考えたら違う。

お祭りは、本来は神を祭るもの、または、神に対する感謝とか、つまり、「神」を敬うと言う発想。つまり「神＝上」

でも、演劇は、そうじゃあない。演劇において神は人間と同列。もしくは「神＝敵」の構図が、絶対、奥底に潜んでる。

特に最近の、お祭りって、「神」という概念より、イベントというか、アトラクションと言うか。神というより、余興の部分が肥大化して、本来の生きる事への感謝の意味合いも薄れがち、だからなんか嫌なんかなあ。

ギリシャ悲劇が、根本的に神々との熾烈な戦いを描くのは、そこに「生きる」と言う実感が、もっとも直接的に滲み出てくるからだと思う。

まあ、とは言え、そんいうのは創る方も疲れるけどねえ。となんか愚痴っぽくなっちゃいました。でも、頑張りますよ。「千羽鶴」宜しくね。

8/1から、本格的に稽古が始まって、いろいろと訂正やら、プロローグ、エピローグやらと、ごちゃごちゃ、毎日、なんかしら本と向き合って、いやあ、なんか、ブログもおろそかになってしまいました。

でも、言葉と、これだけ密接にかかわると、言葉って、ほんと武器。その力が、ギシギシ迫って来て、いやあ。疲れた疲れた。先週始め、久し振りに整体に行ったら、「ああ、ほんとだ、疲れてますねえ。まあ、とにかく寝て下さい。」とか。

でも、自分で言うのもなんですが。キリッと締って、良い公演になりそうですんで、みんな来てね。

今週は、やっと本も落ち着いて、プロローグ、エピローグも、なんとか演出家のＯＫもらって一安心。

ああ、でも、なんか一週間ぐらい、誰も知り合いとは逢いたくない。たった一人の、絶対的な孤独に浸りたいような、そんな気もする今日この頃です。

色とりどりの花火に思わず疲れを忘れるひとときでした。

 客演が終わった佐藤晃子さんを加え、フルキャストでの稽古が始まりました。

この日は公演が終わった高安智実さんも加わり、稽古が行われました。

吉田さんがどうしてサックスを？意外な使い方を考えていますよ～。お楽しみに。

この日の二日前、7月30日が制作の中島みゆきさんの誕生日でした。制作の奥田英子さんからケーキが手渡されました。

なかしーも25歳、Ｇ．ｃｏｍメンバーに多いアラサ―の仲間入り（？）をしました。

岡田

でも、制作の奥田さんから、チラシが届いて、重いなあ。

４３歳です。若けりゃ、うれしいとか、なんか前向きな事に向かうんだろうけれども、いやあ重い重い。肩が凝って、久し振りにマッサージに行ったりしちゃいました。

とは言え、まだまだやることはあるし。ただチケット売れると、それは嬉しいもんですなあ。

DM書いていて、よく来てくれる親戚の方に言われたことをふっと思い出しました。どんなことかって言うと、「書くってことは自分の内面を表にさらけ出すことで、それは辛くないか？」って話。ちょっとちがってたら御免なさい。でも辛い事ですよね。

でも、今回、まあいろいろやってて感じてるのは、その「辛い」と言うことが伝わった時、なんかほっとする事があるって感じはするんです。

内容とか、物語とか、思いとか、その先、それを超越した向こうに、「書く」という行為自体がもつ何かしかの感情が伝わったとき、「ああ、これで良かったなあ。」とか思ったりもします。ごちゃごちゃした、もろもろの思いの先に、一筋の流れみたいな何かをふっと感じたり。

生きていますとも。

脚本家岡田久早雄の勤め先である川崎市役所近くの蕎麦屋さん、「美濃戸」。大正３年から続く老舗で、地域の皆さんに親しまれている名店です。

今回はこちらのお店のご厚意で、この建物３階の空きスペースを稽古場としてお借りすることになりました。広々とした冷暖房完備のスペースです。

この日は掃除に続き、内海詩野さん、吉田朋弘さんの二人のキャストが参加し、第一幕の稽古が行われました。

素晴らしい稽古場のおかげで芝居作りにも一層熱がこもります。美濃戸さん、本当にありがとうございます。

あらすじ、冒頭だけあげると、

三谷菊治は、亡き母の友人であり、左胸に痣のある茶道の師匠、栗本ちか子の招待で「見合い」を兼ねたお茶会に出掛ける。お茶会には、亡父の愛人・太田夫人、その娘文子も来ていた。
見合い相手のゆき子のお手前で、黒織部の茶碗で一服もらった菊治は、同じ織部で茶を飲んだ太田夫人と一夜を過ごす……。

と、背徳的で、官能的な世界。それが、織部、志野、了入、唐津、長次郎等、安土・桃山の古陶器を背景に紡がれていく。

ただ、なんとなく、ぼーんやりとした印象なんですよね。何度か映画化とかもされていて、結構、ドロドロ系の話になってる、そう言う面が無いわけじゃあない。

でも、作家自身はこう言っている、

「夢魔のように朦朧とした人物の動きの中心、あるいは上空に確然とした古陶の美が浮かんでいると良かったと思えるが、美が確実と書けなくて、古陶と朦朧とした夢魔のようになってしまった。」（『月下の門』）

朦朧とした夢魔って感じ。夢だか現だか分からない世界。同時期に書かれた『山の音』は、戦後小説の第一の作とも言われる、きちんとした作品。千羽鶴は、そのなかから、ぼんやりと、不思議な古陶器がゆらめいているようにも感じられる。

久しぶりに観ると、悪くないなぁ～スターウォーズ。

SFだし、スターウォーズだしで、妻や、恋人や、女友達を誘って観にくわけにも行かず、新作が上映されるたび、父、兄、僕の三人で先行オールナイトを観にいったことが思い出される。

いやはや。

NHKhiは、BS1、BS2につづくNHKBSの新チャンネルで、これがまた外注の番組が多いそうなのですが、いい番組が多い。地上波がつまらないときは大抵NHKhiをつけるといい番組がやってます。

で、本命でみたかったのが、昨日スターウォーズ放送の後、やった「ファン・ボーイズ」って映画。スターウォーズファンのオタクボーイズが大奮闘するB級コメディ映画。僕の大好きなオタッキー映画監督＆マンガ家、ケビン・スミスが出ています。それからJも。HDDにとってまだみてませんが、楽しみ。

相当くだらないことうけあい。

2010年9月〜10月

G.com文芸部・岡田久早雄デビュー作

G.comプロデュース公演 Vol.1　　

「千羽鶴」

＠COREDO THEATER（乃木坂）

原作：川端康成

作　：岡田久早雄

演出：三浦　剛

出演：佐藤晃子、内海詩野、高安智実、吉田朋弘

G.com文芸部、岡田久早雄デビュー作。ノーベル文学賞作家川端康成の「千羽鶴」を大胆な解釈を元に、一人芝居作品として戯曲化。G.com文学劇化シリーズの第一弾。乃木坂の劇場＆BARが一体化した新鮮な空間COREDO THEATERにて10日間上演決定！！

特設サイト/稽古場日誌→

チケット販売→

※2010/7/24までお待ちください。

場所　CORESO TEATER（乃木坂）

2010/9/25（土）19：00〜

2010/9/26（日）15：00〜

2010/9/27（月）19：00〜

2010/9/28（火）19：00〜

2010/9/29（水）14：00〜/19：00〜

2010/9/30（木）19：00〜

2010/10/1（金）19：00〜

2010/10/2（土）15：00〜

2010/10/3（日）16：00〜

※　追加公演：10/2(土)19：00・10/3(日)13：00を予定。Webにて詳細発表します。

※　上演前、上演中、上演後のご飲食が可能です。軽食、ドリンク(アルコール含む)をご用意しております。是非ご利用くださいませ。

チケット

料金　全席自由・税込

前売　2800円

当日　3000円

ただ、これは演出なんだろうけれど。ラストの兄弟、姉妹による殺し合い。兄弟のエドガー、エドモンドが剣で戦い、エドガーが、弟エドモンドを殺す、そこに、リアの長女、ゴネリルに毒殺された妹、リーガンの死体が運ばれてくる。そして、大逆罪でうったえられたゴネリルも、舞台の外で自害。ゴネリルの死骸が運ばれてくる。そこに、三女、コーデーリア、牢番に首を絞め殺された、コーデーリアの死骸を抱えたリア王が、泣き叫びながら入場する。

今回の演出だと、リーガン、ゴネリルの死が舞台上で行われていた。でも、あれは、やっぱり舞台の外で死がおこり、まさしく「死体」が並ぶという所に、演劇的な意味があるんじゃないかなあ。
グロスターの死も、可視化されてたけど、あれも、エドガーの伝達で十分な気がした。

しかし、巨大な芝居。つぎからつぎへと事件が進展し、あっと言う間に下降して行く人々。

演出の、イ・ビュンフンが書いてた「『リア王』のスケールは想像を絶します。ここにはこの世界の全てが入っているといっても過言ではありません」
そしてもっと重要なのは「結局は、死に行く世代と今後台頭してくる世代間の争いです。世代間の葛藤は過渡期には常に現れた現象ですが、まさに今、私たちはやはりそのような激しい葛藤が渦巻く時代の中に生きていると言えるでしょう。」

親殺し、子殺し。ギリシャ神話から、ギリシャ悲劇、シェークスピアから連綿とつづく演劇の核心部分。でも、ニュースとか見てると、演劇よりも現実が、先にいってるようにも思う。しかしだからこそ、ぬるい世界から立ち上がり、「この世界」に入っていかなければならないんだろうなあ。
なーんてね。